The Latest
-
Businessઈન્કમટેક્સ બાદ હવે સરકારનું આ મોટા ફેરફાર પર ફોક્સ, નાણામંત્રીએ આપ્યા સંકેત
-
Nationalબૂમો પાડી, કાઉન્ટર પર ચઢી ગઈઃ ફ્લાઈટ કેન્સલ થતા વિદેશી મહિલાએ હોબાળો મચાવ્યો, વીડિયો વાયરલ
-
Worldપાકિસ્તાન અને અફઘાનિસ્તાન સરહદ પર ભારે ગોળીબાર, ચારના મોત
-
Sportsસાઉથ આફ્રિકા સામેની T20 સિરીઝમાં ગિલ રમશે કે નહીં?, આવ્યું મોટું અપડેટ
-
Gujarat Mainપોલીસના ઈશારે ગોપાલ ઈટાલિયા પર હુમલો થયો, આપનો આક્ષેપઃ કેજરીવાલ કાલે ગુજરાત આવશે
-
Nationalપશ્ચિમ બંગાળમાં બાબરી મસ્જિદ માટે માથા પર ઈંટ લઈ પહોંચ્યા હુમાયુ, શિલાન્યાસ કરશે
-
Sportsવિઝાગ ODI માં ભારતે ટોસ જીતી પહેલાં બોલિંગનો નિર્ણય લીધોઃ સુંદરને સ્થાને તિલકનો સમાવેશ
-
Businessઈન્ડિગોની કટોકટી વચ્ચે સરકારનું કડક વલણ, તમામ રૂટ પર ફેર કેપ લાગુ કરી
-
Entertainmentઇન્ડિગો ફ્લાઇટ રદ મામલે સોનુ સૂદે આપી ટિપ્પણી, જાણો શું કહ્યું..?
-
Panchmahalપંચમહાલના ઘોઘંબાના રણજીતનગર સ્થિત GFL કંપનીમાં ફરી ગેસ લિકેજની ઘટના
-
Nationalસતત 5મા દિવસે ઇન્ડિગોની અમદાવાદમાં 19 સહિત દેશભરમાં અનેક ફ્લાઇટ્સ રદ
-
Charchapatra
GST ની અસરો
-
Charchapatra
મોટી કંપનીઓના મોટા દુશ્મન જાણે નાના વેપારીઓ જ છે
-
Charchapatra
બોલીવુડમાં મૃત્યુની મોસમ છે
-
Charchapatra
ચૌટાબજારમાં દબાણ કયારે દૂર થશે?
-
Nationalઇન્ડિગો સંકટ વચ્ચે રેલવે વિભાગનો મહત્વનો નિર્ણય, સાબરમતી-દિલ્હી વચ્ચે સ્પેશિયલ ટ્રેનો દોડશે
-
Charchapatra
શાબાશ કુમાર કાનાણી
-
Charchapatra
સંસદની અંદર બેઠેલાઓ કરડે છે, કૂતરાંઓ નહીં
-
Columnsજીવનમાં કેવા બનવું જોઈએ
-
Commentsભારત અને રશિયા વચ્ચે મિત્રતાનો નવો અધ્યાય- એક પંથ અનેક કાજ
-
Commentsઅરુણાચલના મુખ્યમંત્રી પેમા ખાંડુ : ન ભૂતો, ન ભવિષ્યતિ
-
Editorialઅણઘડ નિર્ણય લઈને દેશમાં વિમાની સેવામાં અંધાધૂંધી સર્જનાર ડીજીસીએ સામે કાર્યવાહી જરૂરી
-
Columnsમોદી અને પુતિન વચ્ચેની મંત્રણાઓ દુનિયાનો ઇતિહાસ બદલી શકે તેવી છે
-
Vadodara
બોર્ડની ધો.10 અને 12ની ધુળેટીના દિવસે પણ પરિક્ષા :
-
Vadodaraવડોદરા : રાજ્ય પોલીસવડા વિકાસ સહાય દ્વારા શ્રેષ્ઠ કામગીરી કરવા બદલ વડોદરા રેન્જના 3 પીઆઇ અને 6 પીએસ આઈનું સન્માન
-
Nationalરાષ્ટ્રપતિ ભવનમાં પુતિનના સન્માનમાં રાત્રિભોજન, PM મોદી સહિત ઘણા VIP હાજર રહ્યા
-
Vadodaraએમએસયુની આર્ટસ ફેકલ્ટીમાં બહારના અસામાજિક તત્વોનો જમાવડો
-
Vadodaraચૂંટણી પંચની ડિજિટાઇઝેશન કામગીરીમાં વડોદરા ટોપ ટેનમાં પણ નહીં, ડાંગ મોખરે
-
Vadodaraમાત્ર રૂ. 6500ના બિલ માટે 1600 પરિવારો તરસ્યા!
-
Vadodaraજાંબુઘોડાના કણજીપાણીમાં ૨૦૦૦ લગ્ન નોંધણી કરી ૫૦ લાખ કમાનાર તલાટી અર્જુન મેઘવાલ સસ્પેન્ડ
સ્વર્ગ એટલે દરેક પ્રકારનું સુખ! નરક એટલે દરેક પ્રકારનું દુ:ખ. સ્વર્ગ અને નર્ક તો માત્ર કલ્પના જ છે! સારાં કર્મો કરો, બધા સાથે સમ્યક્ રીતે રહો, કુટુંબમાં મોટાને માન આપો, નાનાને પ્રેમ કરો, તેનાથી ઉલ્ટું કરો એટલે નરકનો અનુભવ થાય છે. રામ, કૃષ્ણ, વિષ્ણુ, લક્ષ્મી અને જેની દેવતામાં ગણના થાય છે તે બધા સ્વર્ગમાં જીવ્યા હતા. બધું પ્રતીકાત્મક છે. આજે મનુષ્ય બધા દેવતાઓને ભગવાન સ્વરૂપે પૂજે છે તે પણ પોતાના સ્વાર્થ માટે. ભગવાન એટલે ભગ+વાન- ભગ એટલે કલ્યાણકારી બુદ્ધિ અને તે જે ધરાવે છે તે ભગવાન! ચાર્જીંગ પોઇન્ટમાં હેતા ભૂષણ મનુષ્યની ભગવાન પ્રત્યેની અંધશ્રધ્ધાનો ખૂબ જ સુંદર નમૂનો આપે છે. પ્રત્યેક માનવીએ ગ્રહણ કરવા જેવો છે.
કોલમમાં ભગવાનની આંખમાં આંસુ બતાવે છે. બહાર ભકતોની મસમોટી લાઇન બતાવે છે. દરેક મનુષ્ય ભેટ રૂપે કાંઇક ને કાંઇક લઇને લાઇનમાં ઊભો હોય છે ત્યારે લક્ષ્મીજી ભગવાનને પૂછે છે કે આ બધા હકડેઠઠ મનુષ્યો તમને ભેટ લઇને આવ્યા છે ને તમારી આંખમાં આંસુ! ત્યારે ભગવાન કહે છે કે એ બધા મને પ્રેમ કરવા નથી આવ્યાં. બધા પોતાના સ્વાર્થવશ મારી પાસે માંગવા આવ્યા છે. ભેટ સોગાદના પ્રમાણમાં અનેક ગણું પોતાના સ્વાર્થનું માંગવા આવ્યા છે. અન્નકૂટ અને ફળોના હાર વગેરે બધું પોતાના સ્વાર્થવશ એકબીજાથી ચડિયાતા બતાવવા કરે છે. એનાથી મને દુ:ખ થાય છે એટલે આંસુ છે અને આ વાત ભગવાનની એકદમ સાચી છે.
ભગવાનને ભેટ સોગાદ વગર નિ:સ્વાર્થ પ્રેમ કરવાના પણ ભારતમાં અનેક દાખલા છે. સુદામા, મીરાંબાઇ, સૂરદાસ, કબીર વગેરે અનેક દાખલા મળે છે. જેણે એકદમ નિ:સ્વાર્થ કોઇ જાતના પોતાના પંથ બનાવ્યા વગર ભગવાનને પ્રેમ કર્યો છે. મનુષ્યે તો અભિમાનવશ એકબીજાથી ચડિયાતા બતાવવા જુદા જુદા પંથો, આશ્રમો, દેવાલયો વગેરે બનાવ્યા છે. એ બધા સંતો મહાત્માઓએ નથી બનાવ્યા પરંતુ જેણે એને માન્યતા આપી પંથો અને વાડાઓ ચલાવ્યા છે તે બધા પણ ઇશ્વરના સાચા ભકતો નથી. ભગવાન ઇશ્વર તો એક જ છે પછી તેની વાડાબંધી કે તેના પંથો શા માટે હોઈ શકે! શ્રધ્ધાનો અર્થ છે સદ્+ધા, સદ્-કલ્યાણકારી વસ્તુઓને જે ધારણ કરે છે અને ઇશ્વરને ભજે છે તે સાચો ભકત. બાકી બધા અંધશ્રધ્ધાળુમાં ખપે છે! ચાલો આપણે પણ ઇશ્વરને હસતા જોવાનો પ્રયત્ન કરીએ!
પોંડીચેરી – ડો. કે.ટી. સોની – આ લેખમાં પ્રગટ થયેલા વિચારો લેખકના પોતાના છે.