દિવાળીમાં સ્વદેશી આંદોલન રંગ લાવ્યું ખરું!

દિવાળી એ પ્રકાશનો ઉત્સવ છે. દીવા પ્રગટાવવાનો ઉત્સવ છે. આપણા સાહિત્યમાં, માટીના દીવાઓનો ઉલ્લેખ આપણી કળાઓમાં વારંવાર કરવામાં આવ્યો છે. સામાન્ય દિવસોમાં પણ આપણે જ્યારે દીવો ક્યાંક સળગતો જોતાં હોઈએ છીએ ત્યારે મનમાં એક ભાવના આવે છે અને થોડીક હળવી લાગણીઓ પણ આપણા મનમાં ઊભી થાય છે. દીવાની જ્યોતમાં એક આભા છે, ત્યાં પ્રકાશની બારીક રેખાઓ પણ છે, જે જોવી ખૂબ જ સુંદર લાગે છે. તે એક અલગ પ્રકારની સુંદરતા બનાવે છે. દિવાળી નિમિત્તે, જ્યારે આપણે કતારમાં દીવાઓ સળગતા જોતા હોઈએ છીએ, ત્યારે આપણું હૃદય ઉત્તેજનાથી ભરાઈ જાય છે.

દિવાળીમાં સ્વદેશી આંદોલન રંગ લાવ્યું ખરું!

દિવાળીના બહાને આપણે આપણી આસપાસની પ્રકૃતિ સાથે જોડાતાં હોઇએ છીએ અને તેનો અર્થ એવો હતો કે દિવાળી પર ઘણો પ્રકાશ હોય છે, બધે જ પ્રકાશ. આજે મહાનગરોમાં રહેતાં બાળકોને આ બધું કોણ કહેશે! કેટલીક વાર લાગે છે કે આવા પાઠ અભ્યાસક્રમોમાં રાખવા જોઈએ. જો આપણે ખરેખર આપણા ઉત્સવોનું સાંસ્કૃતિક ગૌરવ અને મહત્ત્વ નવી પેઢી અથવા આવનારી પેઢીને પહોંચાડવું હોય તો આપણે આવા પ્રયત્નો કરવા જ જોઈએ. આ દિવાળી એ કોરોનાકાળની દિવાળી છે. બાળકો કે વડીલો બંને આ દિવાળીને ભૂલશે નહીં. આવી દિવાળી પહેલાં ક્યારેય નહોતી થઈ. પરંતુ છેલ્લાં કેટલાંક વર્ષોથી, ખાસ કરીને દિલ્હી અને એનસીઆરમાં, એવું જોવા મળે છે કે પ્રદૂષણની સમસ્યા ખૂબ ગંભીર બને છે. આ વખતે પણ પ્રદૂષણનું સ્તર ઘણું વધી ગયું છે.

દિવાળીમાં સ્વદેશી આંદોલન રંગ લાવ્યું ખરું!

કોરોના સમયગાળો અને આ પ્રદૂષણ એ પણ આપણને ખ્યાલ આપે છે કે પર્યાવરણને અવગણીને આપણે આપણા જીવનને કેટલો ત્રાસ આપ્યો છે અને આપણે કેટલું મુશ્કેલ કર્યું છે. માત્ર પર્યાવરણ જ નહીં, આપણે આપણી મૂળ કુશળતાને પણ અવગણવી છે. હાલનાં વર્ષોમાં, ચીની ચીજોનો બહિષ્કાર કરવાની ચર્ચા ખૂબ સ્પષ્ટ થઈ ગઈ છે, પછી ભલે આપણે ચાઇનીઝ ફટાકડા નહીં ખરીદે, પણ આપણે દીપાવલિ ઉપર ઘણું ચાઇનીઝ ખરીદી નાખીએ છીએ. આપણે દીવો ભૂલી જ ગયા છીએ. દીપને ભૂલી જવાનો અર્થ એ છે કે આપણે માટી સાથેના સંબંધો તોડી નાખ્યા છે. અમે આપણા દેશી કારીગરો અને કુશળ લોકોને પણ ભૂલી ગયા છીએ.

આ બધી બાબતોને યાદ રાખવાનો આ પ્રસંગ છે. આ બધી બાબતોને યાદ કરીને, આપણે ફક્ત આપણી સંસ્કૃતિ, આપણી પરંપરાને જ બચાવીશું નહીં, આ ઉપરાંત આપણી દેશી વસ્તુઓ, જેનો ગાંધીજીએ આગ્રહ કર્યો હતો, તે પણ રહેશે. આ સ્વદેશી વસ્તુઓના નિર્માણથી કલાકારો, વણકર, હસ્તકલાકારોને કેટલીક આવક મળી રહેશે અને કૌશલ્યની વિશાળ પરંપરા જીવંત રાખશે. જો આપણે દેશભરની કુશળતાની તે પરંપરાને દિવાળીના બહાને સાચવીશું, તો ફક્ત દિવાળી સાર્થક થશે. તેથી વડા પ્રધાન પણ પુનરાવર્તન  કરતા આવ્યા છે કે આ દિવાળીએ દીવો પ્રગટાવો, ઇલેક્ટ્રિક લાઇટિંગ અને ઝાલરો નહીં. આમાં થોડી સમસ્યા હોઈ શકે છે કે દીવો, વાટ અને તેલની વ્યવસ્થા કરવી પડશે, પરંતુ આ ફક્ત થઈ શકે છે. ઓછામાં ઓછા દસથી વીસ દીવા પ્રગટાવી શકાય છે.

તો પણ, જો તમે દિવાળી પર લક્ષ્મીપૂજન દરમિયાન દીવો પ્રગટાવો તો તેની સંખ્યા થોડી વધારે વધારવી જોઈએ. આ આપણા કુંભાર ભાઈઓના ઘરે દિવાળીનો આનંદ લાવશે. આ એક નાનકડી પણ સારી શરૂઆત હશે. દિવાળી પર, અમે પ્રતિજ્ઞા જેવી ગિફ્ટ લઈ શકીએ છીએ જે તમારાં બાળકોને ઘરે બનાવેલા કારીગરો, હસ્તકલા, કુશળ લોકોને ભેટ આપશે, તે રમકડાં, સુશોભન વસ્તુ અથવા પેઇન્ટિંગ હશે. આમ કરવાથી, અમારાં બાળકોને પણ આ દિવાળી યાદ આવશે અને આર્થિક સંકટ સમયે કારીગરોને પણ મદદ થઇ જશે.

તે ખૂબ જ સારી બાબત છે કે આજે પણ દિવાળીના અવસરે આપણાં ઘરોમાં રંગોળી બનાવવામાં આવે છે. પહેલાં આપણે  ચોખાથી બનાવતા, પણ હવે તે રંગોથી બનાવવામાં આવે છે. મૂળ કાર્બનિક રંગોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે, જ્યાં સુધી શક્ય હોય ત્યાં સુધી, નુકસાનકારક રાસાયણિક રંગોને ટાળવા જોઈએ. નવી વસ્તુઓના આગમનથી આપણી પરંપરાગત વસ્તુઓની ઉપયોગિતા ખોવાઈ નથી, તેના બદલે આપણે તેને આપણા જીવનમાંથી દૂર કરી દીધી છે. આપણો દેશ સાંસ્કૃતિક રીતે ખૂબ સમૃદ્ધ રહ્યો છે. પહેલાં જોતાં હતાં કે ઘરોમાં બાસ્કેટ, વાઝ, ફૂલો, ફળો વગેરેથી બનેલા ઘણા પ્રકારના વાંસ અને લાકડા રાખવામાં આવતા હતા.

દિવાળી નિમિત્તે આવી વસ્તુઓ ફૂટપાથ પર વેચાઇ હતી. દીપાવલિ મૂળ ભરવા માટેનો તહેવાર છે અને આજે આ મનને વધુ તેજ બનાવવાની જરૂર છે, પછી ભલે તે કોઈ પણ પ્રકારની દુષ્ટતા, ઘરેલુ હિંસા, સ્ત્રીઓ પ્રત્યે જાતીય હિંસા, બ્લેક માર્કેટિંગ, ભેળસેળ, દ્વેષ, વધારાના પૈસાસંગ્રહ, આ છે લોકો પોતાનું કામ કરી રહ્યા છે. આનો અર્થ એ છે કે સમાજના કેટલાક ભાગોમાં હજી પણ અનિષ્ટનો અંધકાર છે, જેને દૂર કરવાની જરૂર છે.

દિવાળી પર વધારે બતાવવાની દુષ્ટતા પણ વધી રહી છે. ક્યાંક એટલો પ્રકાશ છે કે આંખો આંધળી છે અને ક્યાંક ઝૂંપડીમાં દીવો સળગાવતો નથી. પ્રશાસનનો ઇનકાર હોવા છતાં ફટાકડા ઉતારવાની હરીફાઈ ચાલી રહી છે.

આપણે આ સ્પર્ધાને નિદર્શનરૂપે ટાળવી જોઈએ, કારણ કે તે આ પ્રકાશના ગૌરવ, આનંદ અને આશાના તહેવારનો નાશ કરે છે. આપણે સામાજિક ભેદભાવની આ અનિષ્ટતાનો અંત લાવવો જોઈએ, તો જ આ ઉજવણીનો અર્થ છે.

Related Posts